« Предыдущая страница | Следующая страница»
События

Источник Русский журнал, 17.01.2007

Норвежки «адаптируются» к изнасилованиям

В Норвегии началась кампания по борьбе с исламофобией, вызванной тем, что местному населению не по душе рост количества изнасилований женщин иммигрантами из мусульманских стран Ближнего Востока и Азии.

Волна изнасилований норвежских женщин захлестнула Осло. Тенденция роста числа таких преступлений наблюдалась давно, однако за последние месяцы она достигла пика. Количество изнасилований сегодня в норвежской столице в шесть раз выше в процентном отношении, чем в Нью-Йорке, ранее считавшемся рекордсменом по числу такого рода преступлений.

В клинке «Legevakt», куда обычно поступают жертвы изнасилований, просто не успевают заниматься всеми пострадавшими, несмотря на то, что количество медперсонала увеличено. Однако в СМИ практически никто не развивает тему столь резкого роста насилия, пресса занята темой... борьбы с исламофобией. А темы эти взаимосвязаны очень тесно.

Дело в том, что подавляющее большинство насильников – выходцы из мусульманских стран, в частности из Пакистана. Пресса об этом старается не писать, рискуя нарваться на скандал. Такой уже разгорелся в 2001 году, когда местные газеты «Афтенпостен» и «Дагбладет» опубликовали данные о том, что двое из трех насильников, преследуемых полицией, – мигранты с Ближнего Востока и Азии. Тему замяли, чтобы не «разжигать этническую рознь в стране». Но по сравнению с кризисом 2001 года к 2005 году количество жертв сексуального насилия выросло примерно на 40 процентов и продолжало расти примерно на 13 процентов в год. Данные эти, со ссылкой на полицейские источники, опубликовало несколько не боящихся «попасть под статью» журналистов.

Начальник отдела расследований насильственных преступлений полиции Осло Гунар Ларсен также не побоялся заявить, что процент изнасилований, совершенных мигрантами из мусульманских стран, растет не по дням, а по часам. Мигрантов этих в Осло живет чуть более 14 процентов, однако случаев изнасилований, в которых они замешаны, около 70 процентов.

По данным за 2006 год, из 111 осужденных за изнасилования 72 – мусульманские мигранты, 25 – коренные жители и 14 – граждане других стран, зачастую не ясно каких. Но количество осужденных не показатель. Полиция сталкивается с проблемой идентификации насильников-мигрантов. Жертвы не всегда способны точно опознать насильника, запомнив только, что он выходец из стран Востока. 80 процентов изнасилованных – коренные норвежки, для которых зачастую большинство мигрантов на одно лицо. Фотороботы редко срабатывают, и поэтому удается поймать и посадить в основном только рецидивистов. Восемь из десяти схваченных полицией подозреваемых выходят на свободу благодаря предоставляемым им адвокатам из различных волонтерских правозащитных организаций, которые упирают на то, что жертвы не в состоянии точно сказать, кто на них напал, а задержания мигрантов суть расизм.

Основную проблему, как говорят местные источники, представляют собой выходцы из Пакистана, где, как известно, до последнего времени действовали законы, опиравшиеся на шариатские нормы, позволявшие насильникам уйти от наказания. По этим законам, ныне отмененным Первезом Мушаррафом, женщина могла пожаловаться властям на насильника, лишь имея четырех свидетелей мужчин. Иначе ее побивали камнями за прелюбодеяние...

Как спастись от такой напасти – непонятно. Блондинки норвежки начинают красить волосы в черный цвет и носить все менее откровенные наряды. Местные блоггеры грустно шутят, что черед за хиджабами. Впрочем, это немудрено. У многих на устах фраза, произнесенная еще в разгар скандала в 2001 году профессором социальной антропологии университета Осло Унни Викан. Профессор заявила, что «норвежские женщины должны ответственно подойти к вопросу превращения страны в мультикультуральную и адаптироваться к меняющейся ситуации». Профессор имела в виду, что норвежки своими нравами могут «провоцировать» мигрантов из мусульманских стран, не привыкших к такому «открытому» поведению женщин. По всей видимости, норвежские женщины пока не прислушались к словам эксперта.

Стоит напомнить, что в прошлом году подобного рода высказывание одного австралийского муфтия вызвало волну протеста и «исламофобии» в Австралии. Муфтий «разрешил» насиловать женщин, ходящих в купальниках. После этого был зарегистрирован резкий рост антимусульманских акций в стране, а специально для муфтия австралийки устроили парад в бикини.

В Норвегии же такого ожидать не приходится. Боевой дух бывших викингов, в отличие от духа аборигенов и первопроходцев Австралии, очевидно, давно выветрился.

Александр КОГАН

На фото с сайта vg.no – тяжкий труд норвежского адвоката

См. обсуждение на русскоязычном форуме в Норвегии

См. также:

Муфтий Австралии не угомонится. Теперь он заявляет, что мусульмане имеют больше прав на Австралию, чем англосаксы

Ярость на другом конце света. Неосторожные слова муфтия в Австралии вызвали очередную дискуссию о том, как некоторые прочтения ислама могут сосуществовать с западными либеральными ценностями

Премьер-министр Джон Говард о главном имаме Австралии: Этому «проповеднику не место в нашем обществе»

Критик «неприкрытого мяса» временно отстранен от проповедей правоверным

Муфтий-подстрекатель утверждает, что «лишь хотел защитить честь женщин»

Правительство Австралии показало муфтию-провокатору «желтую карточку»

Фруктовый салат для австралийских мусульман. Политика культурного разнообразия на Зеленом континенте претерпевает изменения

Конфликт цивилизаций обнаружен в Австралии

«Известия»: Мусульманам указали на дверь. Виртуально

Австралийским мусульманам, желающим проживать на территории Пятого континента по законам шариата, придется покинуть эту страну

Вице-премьер австралийского правительства Марк Вейли: «Если даже бен Ладен и умер, война с терроризмом не закончится»

Австралийские власти ищут новые решения для борьбы с исламским экстремизмом. Тысячи мусульманских проповедников вызывают беспокойство

Государственный казначей Австралии: мусульманам, желающим жить согласно исламскому закону, нет места в стране

Австралийский демограф: арабские иммигранты воспроизводят ту структуру общества, от которой недавно бежали, и в этом же духе воспитывают детей и внуков (к декабрьским событиям в Сиднее)

* * *

Главный имам Дании понял, что в нем видят рядового террориста, и решил вернуться в Газу

Голландия: от мультикультурной системы – назад к «поганой метле» и «ежовым рукавицам»