« Предыдущая страница | Следующая страница»

События

Рахмат, земляки. Мечеть в Барабинке и Кафтанчикове помогут построить Аллах и добрые люди

В Барабинке и Кафтанчикове испокон веков жили татары. И сегодня живут. Две деревни стоят рядышком. Их разделяет только дорога. Поэтому и погост у них общий. И мечеть селяне решили построить одну на две деревни. У вечного покоя, на широкой поляне, и заложили фундамент. В минувшую пятницу после традиционного намаза там состоялось освящение будущего Дома Аллаха.

До 1929 года, как утверждают старожилы, здесь действовала мечеть, построенная еще в царское время. Был даже свой указной мулла. Указной значит – назначенный по указу государя императора. Но советская власть перепрофилировала мечеть в клуб, а муллу как несовместимое с атеизмом лицо ликвидировала. Вернее, в Барабинке произошла трагедия, о которой до сих пор с горечью вспоминают.

– Последним муллой в Барабинке служил Халиль Мусин, – рассказывает Сайран Бекенова, которая бережно собирает историю томских татар. – Родом он был из Нижегородской губернии, именно его своим указом назначил Николай II в Томскую губернию. Но когда в конце 20-х арестовали муллу в Черной Речке Валиулина и дали ему пять лет нарымской ссылки, Халиль Мусин не стал дожидаться такой же участи. И сам покончил с собой. Этим он совершил большой грех, непрощаемый грех. Но спас свою семью от репрессий. Внуки Мусина до сих пор живут в Томске.

К сожалению, родственники плохо себя чувствовали и не смогли присутствовать на церемонии освящения мечети. Обряд провели Нурулла хазрат, имам хатыб Белой мечети, вместе с муфтием Духовного управления мусульман Сибири Зулькарнаем Шакирзяновым. На закладку приехали представители разных диаспор – узбеки, чеченцы, киргизы, казахи.

На поляну, где рабочие СУ-13 заранее соорудили опалубку для фундамента, собралось старшее поколение Барабинки и Кафтанчикова. Все прошлые годы, чтобы пообщаться с Аллахом, верующие мусульмане собирались в чьем-либо доме, чаще у Хамида Сафиевича Утаганова.

– Пока силы были, ездили в город, в Белую мечеть, на праздничные намазы. А теперь здоровье не позволяет, вот и заговорили старики, что хорошо бы у себя мечеть поставить, хотя бы деревянную, – говорит Хамид Сафиевич. – Первоначальный взнос мы собрали, но нам будут помогать спонсоры. Надеемся, до зимы поставят.

Организатором же выступил Хусаин Пономарев, бывший областной прокурор. Правда, сам Хусаин Усманович настаивает, что он всего лишь рядовой житель Барабинки.

– Место для мечети выбрали самое красивое: пойма реки, лесок. И погост рядом. То, что недалеко футбольное поле – так это ничего, даже неплохо. Когда решили строить мечеть, я обратился к архивам. Увы, найти чертежи или фото старого храма, что стоял здесь до 30-х годов, не удалось. Зато нашел проект деревянной мечети в деревне Теплая Речка Кемеровской области, там до сих пор сохранились ее развалины. Показал те чертежи землякам. Понравилось. На основе их и заказали наш проект. Сейчас он утвержден. И вот, как видите, начинается строительство. Нулевой цикл помогло осуществить СУ-13.

Возводить мусульманскую мечеть будут за счет собранных пожертвований и спонсорской помощи.

– Проще всего строить, когда денег много, – продолжает Хусаин Усманович, – а вот когда их нет, тогда и появляется азарт, интерес. И огромное желание, чтобы довести задуманное до конца.

На вопрос, когда же завершится строительство, все давали уклончивый ответ.

– Если кто начал доброе дело, то, уверен, Всевышний пошлет ему помощь, – заметил муфтий Сибири Зулькарнай Шакирзянов. – Думаю, и в этот храм вложат деньги спонсоры. И за короткий срок он будет возведен. Все в руках Творца. Начало есть, конец будет. Духовное управление сибирских мусульман поможет.

Сам муфтий привел пример, когда в 1990 году он начал восстанавливать мечеть в Омске и обивал пороги иностранных посольств в поисках денег, появился инкогнито из Москвы и пожертвовал на храм около восьмисот тысяч долларов.

Сумма, которая потребуется на возведение сельской мечети, несравнимо меньшая. Но для пенсионеров Барабинки и Кафтанчикова и она заоблачная. Поэтому появление на торжественной закладке Владимира Замощина, гендиректора СУ-13, а также других депутатов, не случайно. И все же все гости во главе с имамом и муфтием «рахмат» – «спасибо» по-татарски – говорили в адрес селян.

– Пророк сказал: кто строит на этом свете храм, тому в раю уже место уготовано, – сказал муфтий Зулькарнай. – Эту мечеть заложили по желанию татар, а строить будут русские. Пусть этот храм станет символом братства, любви между людьми разных национальностей и вероисповедания. Сюда сможет прийти человек любой веры, любой расы и цвета кожи, чтобы поклониться Творцу, поблагодарить Его, обратиться к Нему с молитвой. Тогда стоит строить этот храм.

В исламе нет обязательного канона освящения храмов. В Барабинке муфтий просто прочитал молитву. После того как произнесли славу Аллаху, глава Духовного управления мусульман Сибири вместе имамом хатыбом Белой мечети надел белые перчатки и уложил в основание сельской мечети первый кирпич. Следом за служителями культа свой кирпич уложил старейшина Барабинки, ветеран Великой Отечественной войны. За ними – и остальные собравшиеся.

– Когда в селе появляется храм, оно преображается, а люди говорят, что здесь живет дружный народ, – заметил по ходу дела Мурат Хуснутдинов, глава департамента недвижимости, который тоже приехал на церемонию закладки мечети.

Мечеть между Барабинкой и Кафтанчиковом станет седьмым мусульманским храмом в области. А когда-то на Томской земле стояло 14 мечетей и минаретов.

Татьяна ВЕСНИНА

См. также:

Губернатор Томской области просит саудовского короля помочь восстановить мечеть

Диаспоры возьмут под колпак

«Российская газета»: «Ваххабизм шагает за Урал»