« Предыдущая страница | Следующая страница»
Nota Bene

Александр Игнатенко: Европа оказалась в 2009 г. в странной ситуации, которую можно назвать цугцвангом толерантности

Источник Портал-Credo.Ru, 04.01.2010

Президент Института религии и политики, член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ АЛЕКСАНДР ИГНАТЕНКО: «Европа оказалась в 2009 г. в странной ситуации, которую можно назвать цугцвангом толерантности»

«Портал–Credo.Ru»: Какие, по Вашему мнению, важнейшие события произошли в религиозной жизни в 2009 году: и в России, и в мире?

Александр Игнатенко: Важнейшее событие 2009 года – референдум в Швейцарии относительно запрета на строительство минаретов. Это событие имеет отношение и к России – в той мере, в какой Россия является «и частью исламского мира», как это установил министр иностранных дел РФ Сергей Лавров. А если говорить серьезно, то Россия – европейская страна, и «мода», возникающая в Париже, Берлине или Берне, обязательно приходит в Россию, нередко – в гипертрофированном виде.

– Одной из постоянных стала тема неуклонной исламизации Западной Европы. Насколько эти оценки обоснованны и имеют под собой почву?

– На европейских подмостках разыгрывается своего рода трагикомедия положений, в которой участвуют несколько актеров, носящих одно и то же имя – «ислам». На первые роли выдвинулось особое направление ислама – ваххабизм, который называет себя «салафизмом», а чаще – без затей «исламом». Ваххабизм характеризуется программной нетерпимостью ко всем неваххабитам, а это – неверующие, христиане, иудеи, индуисты, конфуцианцы, мусульмане-шииты, сунниты-неваххабиты, да кто угодно.

Кстати сказать, ваххабизм становится очень влиятельным и в России. Уже есть десятки сайтов на русском языке, которые сеют ненависть ко всем – христианам, иудеям, неверующим, мусульманам-неваххабитам. Вот сайт Badrcenter.org. Буду говорить о нем потому, что мои утверждения легко подтвердить – «кликнув» компьютерной «мышкой». На нем сейчас, когда мы с Вами разговариваем, висит фетва саудовского ваххабитского улема Ибн-Усаймина (ныне покойного) о том, что христиане и иудеи являются «неверными», т.е. исповедующими «неверие» («куфр»). Это значит, что они не имеют религии (араб. «дин»), они «худшие из тварей», и они должны либо принять религию, т.е. стать мусульманами (как это понимают ваххабиты), либо быть уничтожены. И эта фетва приводится на сайте, который позиционирует себя не как ваххабитский, а как исламский.

На этом же сайте вы обнаружите антишиитские материалы, а также проповедь «салафитского джихада» против «неверных». Подобная пропаганда ранее прокатилась по Европе в виде ваххабитских («салафитских») сайтов на французском, английском, немецком, испанском языках, в форме проповедей, читаемых в мечетях Лондона, Парижа, других европейских мегаполисов «имамами ненависти» - как заезжими, так и живущими в Европе на постоянной основе. И собрала кровавую жатву терактов в европейских городах, как собирает ее в городах российских. Многие европейцы ни о каком другом «исламе» и не слышали. И, конечно же, всё это в глазах европейцев, которые не вникают в тонкости внутриисламских различий, дискредитирует «традиционный» европейский ислам, ярким проявлением которого является, например, татарский ислам – умеренный, толерантный, дружеский по отношению к христианам и верующим других религий. И не только татарский.

Любые попытки противостоять этому потоку нетерпимости, нетолерантности объявляются «исламофобией», хотя, еще и еще раз скажу, речь не об исламе, а о специфическом, особом направлении в исламе, которое продвигается одним аравийским государством для решения внешнеполитических задач – как в Западной Европе, так и в России.

Европейцы напуганы. Некоторые в панике. В таком состоянии легко перейти «пределы необходимой обороны». Некоторые же правозащитники с усердием, достойным лучшего применения, защищают ваххабитский «ислам», утверждая, что «ваххабизм» – это-де «жупел», придуманный коварными спецслужбами, продажными экспертами или недобросовестными журналистами. Проще говоря, призывают быть толерантными к «программной» и практической нетолерантности. Иные, потерявшись в этом множестве «исламов», огульно обвиняют в этой нетерпимости и агрессивности ислам как таковой, и, от греха подальше, стремятся ограничить любые проявления ислама.

Европа оказалась в 2009 году в странной ситуации, которую можно назвать цугцвангом толерантности: какое решение ни принять, оно оказывается неверным.

– Что нам может принести в сфере религиозной жизни наступающий 2010 год?

– Я думаю, что в Европе будут предприниматься попытки выйти из ситуации цугцванга толерантности через изменение «правил игры». Просматривается новая европейская стратегия, которую можно назвать «принуждением к толерантности» – как «принуждение к миру».

Беседовал Владимир ОЙВИН

«Портал-Credo.Ru»

На фото из архива Института религии и политики – Александр Игнатенко

См. также:

«Свободная Республика» (Махачкала): Если учесть, кто является носителем ислама в Швейцарии, то неприятие минаретов становится объяснимым

Швейцарский Верховный суд отказался рассматривать жалобы по минаретам

Минареты не дают швейцарцам спать спокойно

Дмитрий Воскобойников: Когда муэдзины хранят молчание

Минарет и народный опрос. Ответ, который дали швейцарцы на референдуме, смутил Европу и потряс исламский мир

Муллу Пьерра Фогеля не пустили в Берн спасать минареты

Исламские страны обратились к властям Швейцарии с просьбой отменить результаты референдума о запрете на строительство минаретов

Европу пугают минареты? Референдум в Швейцарии вызвал бурную реакцию в соседних странах

Саудовские правозащитники осудили решение Швейцарии о минаретах

Каддафи о швейцарском запрете на строительство минаретов: это хороший подарок «Аль-Каиде»

Иран учит Швейцарию уважать демократию и права человека

Швейцария расплачивается за запрет минаретов. Мусульман призывают выводить активы из местных банков